Doğan Çetinkaya - 1905 Rus Devrimi 1906 İran Devrimi
Diğer videolar
- Emet Değirmenci - Ekolojik Ve Adil Bir Gelecek Için Ekofeminizm - 3. Hafta2026 Bahar döneminin Haziran ayında, Emet Değirmenci hocamızla gerçekleştirdiğimiz, 3 haftalık 'Ekolojik Ve Adil Bir Gelecek Için Ekofeminizm' başlıklı seminer dizimizin 3. hafta zoom/video kaydıdır. Soru/cevap bölümü çıkarılmıştır. Program tanıtım yazısı: Ekolojik Ve Adil Bir Gelecek Için Ekofeminizm Tarihsel olarak insan merkezli yaşamın gelişiminde insanın doğaya tahakkümü ile erkeğin kadına tahakkümü arasında yakın bir ilişki vardır. Bu seminer dizisinde patriyarkal hegomanyacı ve sömürgeci sistem (kapitalizm)in doğayı ve kadını nasıl birer tüketim nesneleri haline getirdiğini ortaya koyacaktır. Seminer üç seriden oluşup I. olarak kesişimsellik temelinde zıtlıkların ötesinde birleştirici ve bütünleştirici bir sosyal hareket olarak ekofeminizm çerçevesi ortaya konacaktır. II. Bölümde en temel ikiliklerden olarak görülen kadın-doğa, akıl-duygu, doğa-kültür, vabanıl-ehil ikilikleri ele alınacaktır. Bu bağlamda iklim krizi; ektravizm ve yerinden edilme konuları irdelenecektir. III. Bölümde ise birinci ve ikinci doğa arasında yatan çelişkide kadın (ve kadın özneler) doğayı nesneleştiren yıkım kültürü yerine onarım kültürü temelinde tahakkümden ortaklığa geçiş ele alınıp dünya evimiz (oikos)un paylaşımında tüm canlıların ihtiyaçlarını ihtimamla gözeterek ekonomik olarak büyümeme (degrowth) yerine iyi yaşam buen-vivir yeni materyalizm olarak ele alınabilir mi konu edilecektir. Emet Değirmenci
- Emet Değirmenci - 'Ekolojik Ve Adil Bir Gelecek Için Ekofeminizm' - 2. Hafta2026 Bahar döneminin Haziran ayında, Emet Değirmenci hocamızla gerçekleştirdiğimiz, 3 haftalık 'Ekolojik Ve Adil Bir Gelecek Için Ekofeminizm' başlıklı seminer dizimizin 2. hafta zoom/video kaydıdır. Soru/cevap bölümü çıkarılmıştır. Program tanıtım yazısı: Ekolojik Ve Adil Bir Gelecek Için Ekofeminizm Tarihsel olarak insan merkezli yaşamın gelişiminde insanın doğaya tahakkümü ile erkeğin kadına tahakkümü arasında yakın bir ilişki vardır. Bu seminer dizisinde patriyarkal hegomanyacı ve sömürgeci sistem (kapitalizm)in doğayı ve kadını nasıl birer tüketim nesneleri haline getirdiğini ortaya koyacaktır. Seminer üç seriden oluşup I. olarak kesişimsellik temelinde zıtlıkların ötesinde birleştirici ve bütünleştirici bir sosyal hareket olarak ekofeminizm çerçevesi ortaya konacaktır. II. Bölümde en temel ikiliklerden olarak görülen kadın-doğa, akıl-duygu, doğa-kültür, vabanıl-ehil ikilikleri ele alınacaktır. Bu bağlamda iklim krizi; ektravizm ve yerinden edilme konuları irdelenecektir. III. Bölümde ise birinci ve ikinci doğa arasında yatan çelişkide kadın (ve kadın özneler) doğayı nesneleştiren yıkım kültürü yerine onarım kültürü temelinde tahakkümden ortaklığa geçiş ele alınıp dünya evimiz (oikos)un paylaşımında tüm canlıların ihtiyaçlarını ihtimamla gözeterek ekonomik olarak büyümeme (degrowth) yerine iyi yaşam buen-vivir yeni materyalizm olarak ele alınabilir mi konu edilecektir. Emet Değirmenci
- Emet Değirmenci -Ekolojik Ve Adil Bir Gelecek Için Ekofeminizm - 1. Hafta2026 Bahar döneminin Haziran ayında, Emet Değirmenci hocamızla gerçekleştirdiğimiz, 3 haftalık 'Ekolojik Ve Adil Bir Gelecek Için Ekofeminizm' başlıklı seminer dizimizin 1. hafta zoom/video kaydıdır. Soru/cevap bölümü çıkarılmıştır. Program tanıtım yazısı: Ekolojik Ve Adil Bir Gelecek Için Ekofeminizm Tarihsel olarak insan merkezli yaşamın gelişiminde insanın doğaya tahakkümü ile erkeğin kadına tahakkümü arasında yakın bir ilişki vardır. Bu seminer dizisinde patriyarkal hegomanyacı ve sömürgeci sistem (kapitalizm)in doğayı ve kadını nasıl birer tüketim nesneleri haline getirdiğini ortaya koyacaktır. Seminer üç seriden oluşup I. olarak kesişimsellik temelinde zıtlıkların ötesinde birleştirici ve bütünleştirici bir sosyal hareket olarak ekofeminizm çerçevesi ortaya konacaktır. II. Bölümde en temel ikiliklerden olarak görülen kadın-doğa, akıl-duygu, doğa-kültür, vabanıl-ehil ikilikleri ele alınacaktır. Bu bağlamda iklim krizi; ektravizm ve yerinden edilme konuları irdelenecektir. III. Bölümde ise birinci ve ikinci doğa arasında yatan çelişkide kadın (ve kadın özneler) doğayı nesneleştiren yıkım kültürü yerine onarım kültürü temelinde tahakkümden ortaklığa geçiş ele alınıp dünya evimiz (oikos)un paylaşımında tüm canlıların ihtiyaçlarını ihtimamla gözeterek ekonomik olarak büyümeme (degrowth) yerine iyi yaşam buen-vivir yeni materyalizm olarak ele alınabilir mi konu edilecektir. Emet Değirmenci
- Erkut Sezgin - Hakikat ve Hakikat Dışı Yaşam - 4. HAFTA2026 Bahar döneminde Erkut Sezgin hocamızla, 4 hafta olarak gerçekleştirdiğimiz, felsefe seminerinin 4. hafta zoom kaydıdır. Hakikat ve Hakikat Dışı Yaşam Wittgenstein'ın dilde temsil edilen cüzi kavramların anlam farklarının formlandığı Evrensel imkan bağlamıyla iç bağlantılı formlanmasını saydamlaştıran kavram çözümlemelarinin bilfiil Transandantal Külli Akli Işığı Altında Hakikat ve Hakikat Dışı Yaşam